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婚生推定之基礎(chǔ)乃在于婚姻關(guān)系存續(xù)中之夫妻經(jīng)營(yíng)共同生活之事實(shí)，藉此婚姻生活之表征，將受胎于此期間之子女，推定為夫之子女〈父性之推定)，又于尊重正常婚姻之下，將此子女歸類為婚生子女，以別于婚姻關(guān)系外所生之子女，即非婚生子女。然而，當(dāng)夫妻因故分居之時(shí)，或其他因素致此共同生活之事實(shí)不復(fù)存在，例如，夫在監(jiān)服刑、行方不明或事實(shí)上離婚等，雖然夫妻之婚姻關(guān)系仍有效存在，但婚生推定之基礎(chǔ)已然失去，此時(shí)法制上如仍維持婚生之推定，不僅易與真實(shí)相違，且亦未必與子女利益一致③。因此，客觀上自始顯非自夫受胎者，于立法設(shè)計(jì)上，應(yīng)可朝向排除婚生推定之適用。此處可參考《德國(guó)民法》第1591條第1項(xiàng)(第二句)之規(guī)定依照情形，妻顯然無(wú)從由夫而受胎者，其所生子女為非婚生子女。