親子關(guān)系事件中是否必須經(jīng)過(guò)
親子鑒定認(rèn)定，基于
親子鑒定僅作為認(rèn)定親子訴訟上主要事實(shí)的手段而非目的，且親子關(guān)系的處理在于追求子女利益為目標(biāo)，不能完全以生物學(xué)上的親子關(guān)系為準(zhǔn)。是故該項(xiàng)問(wèn)題應(yīng)采取消極的見(jiàn)解。然而，是否應(yīng)以訴訟階段為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)限制親子關(guān)系的進(jìn)行，例如原告主張子女不受婚生推定而提起確認(rèn)親子關(guān)系存否之訴時(shí)，依上述限制說(shuō)的見(jiàn)解，排除婚生推定屬于確認(rèn)親子關(guān)系存否之訴的訴訟要件，必須與本案審理(父子關(guān)系的存否)分離，于充足訴訟要件后始得進(jìn)行親子血緣的科學(xué)鑒定。反對(duì)論的學(xué)者認(rèn)為，上述說(shuō)法在理論上也許可行，然而實(shí)際上婚生推定的排除與親子關(guān)系的否定相互牽連，若采用DNA鑒定，則本案問(wèn)題也一舉獲得解決，所以訴訟要件的審理與本案的審 理之區(qū)分并不明確，實(shí)際上兩者是否可能分離，容有疑問(wèn)。是故主張以當(dāng)事人是否已提出具體事由為是否命進(jìn)行
親子鑒定的標(biāo)準(zhǔn)。
